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皇宫的马就是跟参政府的马不一样,才半个时辰,他们就上了鸡笼山。
进入鸡鸣寺的范围,张侍卫熟门熟路的从一条坡道上山,这边是专门给达官贵人预备的,虽说很多夫人小姐到了这边以后,为了显示心诚,都会下来走路,但也有实在走不了的,比如某些老太君、某些老大人。
孟昔昭撩开帘子,看见一个看上去快一百岁的老太太被人抬着上山,拄拐都站不起来了,需要两个年轻的丫鬟左右搀着,才能把她抬下轿辇,孟昔昭看的顿时嘴角一抽。
他是真的没法理解这种人的心思,年纪那么大了,你喜欢礼佛就在家里礼嘛,让你儿孙给你盖个小佛堂不行吗?不用走路,与人方便还与己方便,现在可好,非要出来,还非要上山,就不怕一个不小心,直接在这见了佛祖么……
默默的把帘子放下,孟昔昭偏头,却见崔冶仍然闭着双目,而且眉头始终都皱着,哪怕在睡梦中,也一副得不到安宁的模样。
被靠了一路,孟昔昭的肩膀都快麻了。
但这不是他最郁闷的事情,他最郁闷的是,他根本没说过自己也要跟着上山啊。
原本他只是想跟太子殿下说句话而已,谁知道一上车,太子就把他当了人形靠枕,而张侍卫更是一声招呼都不打,就继续出发了,孟昔昭听着外面僧人跟张硕恭等人“阿弥陀佛”,心里有点愁。
一会儿他怎么下山?
不对,真正的问题是,一会儿他还能下山吧?
……
据说,鸡鸣寺的僧人是知道崔冶就是太子殿下的,但因为太子殿下小时候说了不要给他优待,也不要把他当太子,这帮宗教人员还真就听了他的话,最多把他那院子留着,不给别人住,其他的,全都跟其他居士一视同仁。
孟昔昭感觉,僧人们能这么有恃无恐,并非是因为他们真的超脱了俗世,做到眼看红尘、空无一物了,而是从汉末开始,佛教就地位超然。
越是乱世,人们对宗教信仰的需求越高,可怜中原人民……打汉朝走下坡路开始,就没过上几年太平日子,魏晋就不说了,易子而食、观音土,都是从那时候出名的,隋唐倒是兴盛过一段时间,但它也不禁夸,走下坡路的速度比汉朝还快,如果把这些年弄个曲线,那这曲线肯定只有一个起,过了这个起,就一直落落落落落。
佛道两教就在这样苦涩的环境下发展壮大,一年比一年地位高,而且是你方唱罢我登场,今年这个皇帝当家,道
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